待黄黎山走后，金宝关好门盘坐下来再次回想兽皮卷的内容：“吾乃逍遥真君，修炼二百年即至元婴初期，奈何天地大变，四处火山喷发、冰山消溶、海河泛滥，灵气骤失，稀薄的灵气已难支撑吾修炼，于是转修炼体，又精研炼丹，所幸大地还余存灵药，然终因灵气稀薄，虽苦修三千年，修为还是不能突破至化神，肉体强悍在此界已无一合之敌，却仍无飞升之望，只好遍取各派之典籍研读，欲求飞升之法，又至五大禁地寻求机缘，终得一秘闻，可走天路至上界，但天路凶险，能闯过者万不存一。想我盘古界蓝色星球修真文明何其灿烂，不忍文明的消亡，故在此留下我星球的修真文明以待有缘人。”余下的部分是逍遥真人的修炼、炼体、炼药的心得体会和五大禁地的地图及禁地的一些介绍，那些心得体会洪金宝现在也看不懂。
收拾了一下心情，金宝才走进一个稍小的山洞，只见洞内是一排一排的架子，架子上有许多的玉简，玉简上都有一层淡淡的青光，知道需要贯注灵气才能将玉简拿出来，从左边开始拿出第一枚玉简，也不知道要怎么办，就用意识向里面扫视，有那么一丝的联系，于是将玉简贴在印堂穴，就有无数的信息传入脑海。在脑海中仔细的翻看这些信息，这枚玉简讲述的是盘古界的历史和修真的一些基础知识，金宝总算是明白了什么是修真，没有想到人真的可以通过修炼而飞升到上一个世界，而且修真者的寿命悠长，有移山填海之能，修炼到飞升的境界以上就可以在虚空中穿行，就可以在浩瀚的宇宙中寻找到更多的修炼资源。就这样金宝在山洞中一个一个的玉简翻看着，时间在不知不觉中就过去了两个月，这两个月除了外出去找些野物野果解决肚子的问题，就是孜孜不倦地翻阅着玉简。
他没有忙于修炼，他想把所有的玉简消化后，从中找到最适合现在的环境和最适合他本身的功法来修炼。这些玉简所包含的内容是十分庞大的，有道家的修炼体系、有佛家的修炼体系、有魔功的修炼体系、有体修的修炼体系、有炼丹的体系、有阵法体系、有炼制符箓的体系、有炼器的体系。逍遥真人真的是煞费苦心，也许是他漫长的生命里无所事事，也许是他真的希望将盘古界的修真文明传承下去，他所整理出来的东西真的是十分的有条理，每一个体系都有从基础到高阶的详细的修炼法门，还有一些他个人的评语，比如各家各派的修炼法门的优劣、各种功法的对比等。对比这些，金宝也知道了自己也只是到了炼气入体的阶段，但是他的丹田中形成的灵气珠是怎么回事他却没有在典籍中找到答案，因为按典籍所说修炼者是引气入体在丹田中开辟气海，存储灵气，按照一定的行功路线，打通经脉、打通穴位、打通经脉中的壁障，让灵气能够在身体内形成周天循环流转，逼出身体中的杂质，提升身体的六识，使身体能够与天地灵气产生共鸣，从而能够调动外部的能量为自己所用，这才是筑基期，这也才是真正意义上的踏入修真的门坎，将气海开辟到自身极限之后，通过修炼的法门，将丹田中的灵气压缩成固体，就是所谓的进入了金丹期，可是自己的丹田中似乎没有灵气，灵气都在两颗灵气珠内，而这两颗灵气珠又不是固体的。
他想不明，也不再纠结，他想第一个修真的人也是慢慢地摸索出来的，而今自己还有这么多的前人智慧结晶，难道自己还不能走出一条大道来吗？这不可能，他的心中充满了自信！他还是没有急于修炼，又到了第二个山洞，这个山洞应该是逍遥真人平时自己休息的地方，洞内石榻上也有一枚玉简，意识翻阅后方才知道，这是逍遥真人故意单独存放在这里的，玉简上说：“这是他自创的炼体功法，之所以单独放在这里，是因为如果有缘人在前面的玉简中已经选择了功法修炼，就不要再修炼他的炼体功法了，因为他的这部炼体功法最好是从凡人就开始修炼，才会有更好的发展空间，他在转修的时候，虽然全部封印了自己的修为，但是还是不如从凡人炼起的效果好，又因为他知道凡人来不到这里，只是希望有缘人将此功法带出去，帮他找一个传人。”看完炼体功法后，洪金宝对着逍遥真人的石榻跪下叩拜说道：“徒弟，洪金宝拜谢师傅，也感谢师傅留下的修真文明。”因为他觉得逍遥真人的炼体功法跟他太有缘分了。这部功法的第一境界为熬炼境，就是经历风霜雨雪火雷对身体的熬炼，达到身体能够吸收各种灵气入体，肉体至少需要达到一万斤的力量才算入门，金宝虽然没有经历风霜雨雪火雷的熬炼，但是他通过七年时间的开凿梯田，已经能够吸收各种气体入体了，而且他如今的肉体力量也已经达到了一万斤之上，从这个角度而言他的炼体算是进入了熬炼境的阶段；功法的第二境界为力境，就是要能感知到“力”的存在，气力，是气在前，力在后，力是比气更高级的能量，只要有气存在的地方就会有力的存在，当肉体的力量达到十万斤时就会感知到力，能够将力引入体内储存，即标志着进入了力境，能够在四肢的三十六个穴位中储存力，就进入了力境的初期，能在身体躯干的七十一个穴位中储存力，即为力境中期，能够将力引入意识海也就是印堂穴储存就达到了力境的后期，第三境界为法身境、第四境界为宝身境都有具体的修炼法门和标志，至于第五境界是道身境，这也只是逍遥真人的猜想，因为他也只是达到宝身境的中期，就算是这样，那些无法飞升的大乘境修士也无一合之敌。最后逍遥真人叮嘱道，道法无优劣之分，只有适合自己的才是最好的，这部功法也是我在五百年的时间里慢慢探索总结而成，我的传人万不可墨守成规、固步自封，所谓道法自然，世间法皆因缘而生，自然之道不是随波逐流、更不是睁眼吃饱、躺平等死，而是要在那因缘际会中抓住那稍纵即失的机缘全身心地投入，去撷取那一线生机助己突破、助己升华；世间万物皆有生死，这不是道的真谛，道的真谛是“存在！”我辈修炼并不是向天争命、逆天而行，而是每一次的突破都是向死亡告别从而走向新生，正因如此，我在此界盘徊了五千年，再难突破，若不闯天路也只有坐等消亡的命运。金宝嗟叹一声，也不知道逍遥真人离开此界已经有多少年了，也不知他如今是在上界还是已经消亡，但愿师傅已经闯过了天路依然健在，待自己闯过天路也许还会有再见之时。此时的金宝并未觉得自己闯不过天路，这是他来自骨子里的自信。来到第三个山洞，里面一个丹炉耸立在中央，旁边有一枚玉简、玉简的旁边有一枚戒指，照例翻阅玉简的内容：“此鼎名为穷鼎，可炼丹药、可炼法器，里面蕴养着九黎地火，此乃地级灵火，若能收服它，就能助你炼丹、炼器，收服之法有精血喂养之法、有意识沟通之法、有灵气包裹引入丹田慢慢培养之法；旁边的戒指是纳戒，是空间法器，我在里面存放了一些灵药，戒指内有一部修真界使用的《炼丹药经》，有一部我的药童神农在末法时代遍尝百草后总结出来的《神农本草经》，这部本草经或对你有大用，因为随着灵气的溃泛灵药也基本消失了，神农极具炼药天赋，极具仁心，若是有缘你可代为师收归门下，另，修真界极其残酷，动则生死相见，吾徒谨记！”
金宝没有去收服地火，而是用精血喂养戒指，戒指与他的意识产生了联系，意识能够进入戒指空间了，里面有许多的玉盒，盒内都是药材，他也不认识，就拿起一枚玉简翻阅，刚好是神农本草经，里面详细介绍了八百多种药材的生长环境、成熟时间、药性、形貌、各种草药之间的搭配比例，重点介绍了几种丹药以及炼制之法和这几种丹药的功效，当看到强体丹的时候，金宝激动起来，因为强体丹能强化人身体的各项机能，能让人延年益寿、能够增长人的力量，他想到了自己的父母、雷帅、关二、张超等人，于是急不可耐地开始研究强体丹的炼制方法。
待黄黎山走后，金宝关好门盘坐下来再次回想兽皮卷的内容：“吾乃逍遥真君，修炼二百年即至元婴初期，奈何天地大变，四处火山喷发、冰山消溶、海河泛滥，灵气骤失，稀薄的灵气已难支撑吾修炼，于是转修炼体，又精研炼丹，所幸大地还余存灵药，然终因灵气稀薄，虽苦修三千年，修为还是不能突破至化神，肉体强悍在此界已无一合之敌，却仍无飞升之望，只好遍取各派之典籍研读，欲求飞升之法，又至五大禁地寻求机缘，终得一秘闻，可走天路至上界，但天路凶险，能闯过者万不存一。想我盘古界蓝色星球修真文明何其灿烂，不忍文明的消亡，故在此留下我星球的修真文明以待有缘人。”余下的部分是逍遥真人的修炼、炼体、炼药的心得体会和五大禁地的地图及禁地的一些介绍，那些心得体会洪金宝现在也看不懂。
收拾了一下心情，金宝才走进一个稍小的山洞，只见洞内是一排一排的架子，架子上有许多的玉简，玉简上都有一层淡淡的青光，知道需要贯注灵气才能将玉简拿出来，从左边开始拿出第一枚玉简，也不知道要怎么办，就用意识向里面扫视，有那么一丝的联系，于是将玉简贴在印堂穴，就有无数的信息传入脑海。在脑海中仔细的翻看这些信息，这枚玉简讲述的是盘古界的历史和修真的一些基础知识，金宝总算是明白了什么是修真，没有想到人真的可以通过修炼而飞升到上一个世界，而且修真者的寿命悠长，有移山填海之能，修炼到飞升的境界以上就可以在虚空中穿行，就可以在浩瀚的宇宙中寻找到更多的修炼资源。就这样金宝在山洞中一个一个的玉简翻看着，时间在不知不觉中就过去了两个月，这两个月除了外出去找些野物野果解决肚子的问题，就是孜孜不倦地翻阅着玉简。
他没有忙于修炼，他想把所有的玉简消化后，从中找到最适合现在的环境和最适合他本身的功法来修炼。这些玉简所包含的内容是十分庞大的，有道家的修炼体系、有佛家的修炼体系、有魔功的修炼体系、有体修的修炼体系、有炼丹的体系、有阵法体系、有炼制符箓的体系、有炼器的体系。逍遥真人真的是煞费苦心，也许是他漫长的生命里无所事事，也许是他真的希望将盘古界的修真文明传承下去，他所整理出来的东西真的是十分的有条理，每一个体系都有从基础到高阶的详细的修炼法门，还有一些他个人的评语，比如各家各派的修炼法门的优劣、各种功法的对比等。对比这些，金宝也知道了自己也只是到了炼气入体的阶段，但是他的丹田中形成的灵气珠是怎么回事他却没有在典籍中找到答案，因为按典籍所说修炼者是引气入体在丹田中开辟气海，存储灵气，按照一定的行功路线，打通经脉、打通穴位、打通经脉中的壁障，让灵气能够在身体内形成周天循环流转，逼出身体中的杂质，提升身体的六识，使身体能够与天地灵气产生共鸣，从而能够调动外部的能量为自己所用，这才是筑基期，这也才是真正意义上的踏入修真的门坎，将气海开辟到自身极限之后，通过修炼的法门，将丹田中的灵气压缩成固体，就是所谓的进入了金丹期，可是自己的丹田中似乎没有灵气，灵气都在两颗灵气珠内，而这两颗灵气珠又不是固体的。
他想不明，也不再纠结，他想第一个修真的人也是慢慢地摸索出来的，而今自己还有这么多的前人智慧结晶，难道自己还不能走出一条大道来吗？这不可能，他的心中充满了自信！他还是没有急于修炼，又到了第二个山洞，这个山洞应该是逍遥真人平时自己休息的地方，洞内石榻上也有一枚玉简，意识翻阅后方才知道，这是逍遥真人故意单独存放在这里的，玉简上说：“这是他自创的炼体功法，之所以单独放在这里，是因为如果有缘人在前面的玉简中已经选择了功法修炼，就不要再修炼他的炼体功法了，因为他的这部炼体功法最好是从凡人就开始修炼，才会有更好的发展空间，他在转修的时候，虽然全部封印了自己的修为，但是还是不如从凡人炼起的效果好，又因为他知道凡人来不到这里，只是希望有缘人将此功法带出去，帮他找一个传人。”看完炼体功法后，洪金宝对着逍遥真人的石榻跪下叩拜说道：“徒弟，洪金宝拜谢师傅，也感谢师傅留下的修真文明。”因为他觉得逍遥真人的炼体功法跟他太有缘分了。这部功法的第一境界为熬炼境，就是经历风霜雨雪火雷对身体的熬炼，达到身体能够吸收各种灵气入体，肉体至少需要达到一万斤的力量才算入门，金宝虽然没有经历风霜雨雪火雷的熬炼，但是他通过七年时间的开凿梯田，已经能够吸收各种气体入体了，而且他如今的肉体力量也已经达到了一万斤之上，从这个角度而言他的炼体算是进入了熬炼境的阶段；功法的第二境界为力境，就是要能感知到“力”的存在，气力，是气在前，力在后，力是比气更高级的能量，只要有气存在的地方就会有力的存在，当肉体的力量达到十万斤时就会感知到力，能够将力引入体内储存，即标志着进入了力境，能够在四肢的三十六个穴位中储存力，就进入了力境的初期，能在身体躯干的七十一个穴位中储存力，即为力境中期，能够将力引入意识海也就是印堂穴储存就达到了力境的后期，第三境界为法身境、第四境界为宝身境都有具体的修炼法门和标志，至于第五境界是道身境，这也只是逍遥真人的猜想，因为他也只是达到宝身境的中期，就算是这样，那些无法飞升的大乘境修士也无一合之敌。最后逍遥真人叮嘱道，道法无优劣之分，只有适合自己的才是最好的，这部功法也是我在五百年的时间里慢慢探索总结而成，我的传人万不可墨守成规、固步自封，所谓道法自然，世间法皆因缘而生，自然之道不是随波逐流、更不是睁眼吃饱、躺平等死，而是要在那因缘际会中抓住那稍纵即失的机缘全身心地投入，去撷取那一线生机助己突破、助己升华；世间万物皆有生死，这不是道的真谛，道的真谛是“存在！”我辈修炼并不是向天争命、逆天而行，而是每一次的突破都是向死亡告别从而走向新生，正因如此，我在此界盘徊了五千年，再难突破，若不闯天路也只有坐等消亡的命运。金宝嗟叹一声，也不知道逍遥真人离开此界已经有多少年了，也不知他如今是在上界还是已经消亡，但愿师傅已经闯过了天路依然健在，待自己闯过天路也许还会有再见之时。此时的金宝并未觉得自己闯不过天路，这是他来自骨子里的自信。来到第三个山洞，里面一个丹炉耸立在中央，旁边有一枚玉简、玉简的旁边有一枚戒指，照例翻阅玉简的内容：“此鼎名为穷鼎，可炼丹药、可炼法器，里面蕴养着九黎地火，此乃地级灵火，若能收服它，就能助你炼丹、炼器，收服之法有精血喂养之法、有意识沟通之法、有灵气包裹引入丹田慢慢培养之法；旁边的戒指是纳戒，是空间法器，我在里面存放了一些灵药，戒指内有一部修真界使用的《炼丹药经》，有一部我的药童神农在末法时代遍尝百草后总结出来的《神农本草经》，这部本草经或对你有大用，因为随着灵气的溃泛灵药也基本消失了，神农极具炼药天赋，极具仁心，若是有缘你可代为师收归门下，另，修真界极其残酷，动则生死相见，吾徒谨记！”
金宝没有去收服地火，而是用精血喂养戒指，戒指与他的意识产生了联系，意识能够进入戒指空间了，里面有许多的玉盒，盒内都是药材，他也不认识，就拿起一枚玉简翻阅，刚好是神农本草经，里面详细介绍了八百多种药材的生长环境、成熟时间、药性、形貌、各种草药之间的搭配比例，重点介绍了几种丹药以及炼制之法和这几种丹药的功效，当看到强体丹的时候，金宝激动起来，因为强体丹能强化人身体的各项机能，能让人延年益寿、能够增长人的力量，他想到了自己的父母、雷帅、关二、张超等人，于是急不可耐地开始研究强体丹的炼制方法。