第八十一章 进化暗影

翁咚!

宅宇箭步正斩,由速度加持的剑力把横斩剑路拍下两分,依然是无法撼动横斩动作的完整,导致整个人被击退两步,手臂失去知觉,随后剧烈的挫伤感传达到大脑。

“原来如此,恐怕只有王将的横斩才能勉强与之较量……如果是纯粹的剑力对比,世间恐怕已经无人可以比及。”

从剑在合金人像面前,也仅剩神力可以称道了,这就是另一个禁地无间之腔的全貌,只有七剑来亲自清理,否则谁来都是死路一条!

改变思路,宅宇拔出生死二剑,生剑拔出时愈合速度会达到顶峰,还会从伤口上吸食血肉,而死剑虽剑力稀疏平常,却有着吞没任何力量\/能量的特点,可以轻松抵抗这种纯粹的强大剑力。

从敌人的特征来考量,可以判断并非是纯粹的机械——应当是某种改造人。

宅宇对此并不陌生,自己的双臂就属于生物改造的产物,由此可见——里头应当是有血肉与大脑的,生剑对此有着必杀的机会。

重新交锋,合金人像箭步前冲从左向右再次横扫巨剑,宅宇不顾余量直接冲入剑路之中,用已经冒出滚滚黑烟的死剑从下而上扫起巨剑,随后下盘沉没,具有腐蚀性的死剑斩向合金人像腹部,撞击处的坚固装甲如饼干一样被瓦解,居然有各种液体从中漫出。

合金人像没有因巨剑上庞大的能量瞬间消失而出神,而是立即举起左手作拳状横扫而来,这一反击也被回荡而来的死剑轻松格住,左手被扫开同时装甲破碎,随后生剑捅入腹部创口当中。

里头立即冒出茂盛的白花,血肉被迅速吞食,合金人像几乎是立刻跪倒在地上,以一种内部被百花吞没的方式迎来死亡。

从死亡姿态可以看出,背部数个不起眼的散热口当中其实也冒出了白花,此处应可以用生剑直接捅入,而不必与死剑配合攻击。

斩杀第一个敌人,宅宇面前又有三个越过阻碍袭来的合金人像,他冷静想到:“那么,其对七剑成型剑意的防护如何?”

这里要说明,生剑之亡影与死剑之黑雾。

生剑之剑能,并非可以利用所有死亡的人类,亡影不过也是人之剑意被生剑引导出的形态,若是没有剑意的普通人,被杀了也是不会留下亡影的。

这具合金人像尸体,也引导不出一丝亡影。

可以说,生剑在这里确实受到限制,但死剑不同,死剑除了剑身可以破除装甲以及成型剑意,蔓延而出的滚滚黑烟也有腐蚀的特性。

而所有伪从剑的防护场,都是有限度存在的,合金人像只要浸泡在这些滚滚黑烟中,虽然初初能保护它们施展力量不会受到限制,但当虚假的防护场被消磨干净,施展出的力量便不会有势能可言,整个人被融成粉末也只是时间问题。

但现在不必等待如此长的时间,死剑之黑雾,已经被宅宇进一步掌握,那就是将黑烟定向喷发,可以轻易溶解这种防护场,强度足够的话,直接把合金人像融毁也是可以的。

但是,这与剑意视野一样需要调用精神集中力,他记得其实有更好的办法驱动这些力量,但现在只能用本能的精神集中来调用。

所以,现在的他也需要有计划地清理这种敌人。

实际操作之后,三名合金人像也倒在地上,的确如他预想那样,虚假的防护场和从剑的防护场有天差地别,黑雾喷发如果攻击的是真正的从剑,那无论多少次都只有阻碍视野的作用。

接下来,他也要观察地剑是如何清理这些敌人,遂向前方追去。

地剑黄舟,所制造出的石人手持弯刀,先划向地面破坏地形让合金人像难以机动,而石人脚步在任何形状的地面上都不会有失衡的说法,若是有落差——会同步延伸出泥石稳定体态,反之亦然。

面对难以机动的合金人像,石人这种死物也不惧怕巨剑攻击,往往是承受攻击的同时发动斩击,合金人像被弯刀斩中,宛如在撞击点承受了爆炸一样被击飞,撞击点往往被洞穿或被粉碎。

这只是被直接攻击的敌人——还有大部分合金人像根本无法逼近石人,直接被地面上无限击出的地刺耗尽防护场,随后被地刺击飞穿透,无一例外高高挂起。

所见详细,便是合金人像的防护场只能承受六到七次地刺,而这无限地刺的击出速度,往往达到一秒击出二十多道攻击,如要靠数量向石人推进,则每一秒都要付出三个个体的死亡。

但即便如此,合金人像宛如失智的狂兽一样前赴后继,用最标准的斩杀姿态冲击而来,没有流露出任何畏惧的情感。

这种态势恐怕代表了它们没有人性或内心可言,若是放在外界,一体便能与一百人的骑士队伍同归于尽,可以判断,这就是无名剑麾下最强的武力了。

嗖——黑影闪烁而过,石人动作顿时收敛,发出响亮的泥石流淌音:“注意这些有邃鬼寄宿的敌人!它们的强度有变化!”

话语间,便有两个附着着斑驳黑影的合金人像分别袭来。

宅宇面对狂兽其中之一,首先挥出死剑喷发黑雾,防护场竟没有一丝消解的迹象。

“原来如此,邃鬼就是与无名剑链接的七剑神力,既然与七剑有直接联系,那剑意的来源便是无限的,寄宿之后也生成了正规的防护场。”

完美的——人造从剑!

这一概念实在太可怕了,以至于让宅宇内心冷不防地有些颤动,正规的防护场意味着只有用剑刃实际破坏本体才能将其摧毁。

此概念的可怕不仅在于生成了正规的防护场,也在于七剑也是肉体之躯,尤其是宅宇现在的状态。

即便生剑能修复损伤,即便死剑能完美地格下攻击,这些应对的前提都需要精力来操作判断。

神力之所以是神力,便是因为不会被数量所压倒,才可以称之为神力。

而操纵七剑的,依然是人的精神肉体,即便经过残酷的锻炼、训练,强大地远超常人,终究也是有限度的。

这种完美的人造从剑,便是以数量压倒神的雏形!

当然,真正的七剑不会畏惧这些东西——地剑可以操纵地面掩埋它们,天剑可以从天空离开它们,生剑可以用白花干涉地面与自己,死剑可以用黑雾隐藏身形,无论是什么七剑,只要是真正的七剑,都有一种或几种来去自如的方法,自古以来能限制七剑的,也只有自己举行的夺剑仪式。

但是——无法真正地杀死它们,尤其是在可以被量产的情况下,终究是一种无法被轻易杀死、抹除的力量。

这种力量是麻烦,这种力量就是从剑。

昔日从剑与七剑的关系,便是一种互相干涉影响的存在,执行夺剑仪式可以满足双方的愿望,但交流合作的关系也是有的。二者间并不狭隘,也可以老死不相往来地存在下去。

因为七剑是人,从剑也是人,人就会交流,人有目标和抱负,人有七情六欲,人有愚蠢,人有懒惰,人必然也有良善。

而这些狂兽配合了邃鬼,制造出的完美的人造从剑,便不是人了,而是一种从剑规模的工具!

更可怕的是,邃鬼如迎风帆布般抖动变化,竟在狂兽身后捏造出类似翅膀一样的东西。

呼!——尖锐的破空声从中划破朦胧,向两名战士作出警告,这并不是空有型的东西,这是真正的翅膀!

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