阅兵之后是劳军宴。老十三自掏腰包，请密云大营所有参阅官兵吃饭，大营里酒肉摆开，一时欢声笑语，宾主尽欢。
中军大帐里，老十三、老十四和提督毕力塔一起宴饮，几个副将参领坐陪。
“毕力塔，今天阅兵演练的阵法，大半都是以火器营为中心。这火器营是不是过于突出了？”老十四咂了一口酒，问道。
“十四爷，大清打太宗皇帝起就重视火器，当年打明军的大凌河之战，太宗亲言‘全靠红衣大将军’。皇上他老人家更是注重火器，专门成立了汉军旗的火器营。打准格尔，乌兰布通之战，皇上亲许火器营为头等军功。现在每年都要在卢沟桥演放枪炮。”
“那火器和我满洲骑射相比如何？”老十四想起康熙之前提到的要坚守满洲骑射传统，自己也是从小就反复背诵太宗圣训“恐日后子孙忘旧制，废骑射以效汉俗”，但这似乎和如今清军的实际情况不太相符。
“这个嘛……”毕力塔没想到会有此一问，斟酌了一下，才说道：“虽然太宗皇帝深知火器之利，但也反复训诫我们满人要不忘旧制，不废骑射。
奴才觉得，二者没法比较，各有优劣。如果能既有骑射，又有火器，才是最好的。
比如这火器营，只拿鸟枪的兵就比不上既拿鸟枪、又佩弓箭的兵。三十步以外用鸟枪，三十步以内用弓箭，才能有最好的实战效果。
若只会用火器，士兵就会害怕肉搏近战。之前打准格尔也经历过，敌人只要扛过几轮枪炮冲进来，队伍就垮了。还得靠善长骑射肉搏的来扛。”
老十四听得连连点头。
老十三却说道：“你们看问题还是太浅啊！”老十三自从上次和老四胤禛讨论满汉之争，让他深感自己看问题不够政治，不够大局。从那以后，不管想啥，都喜欢往政治上靠一靠，还真让他琢磨出不少东西。
可惜无论是邬思道还是四哥胤禛，都比他强太多。如今终于碰到能显摆的对象了，老十三高兴道：“重骑射不光是重传统。从太宗到皇阿玛都强调重骑射，还有个原因，就是这火器之道，毕竟是西洋之道，是受制于人。
那帮洋人也不是好相与的，他们来这里是为了传教。皇阿玛本来对他们挺宽容的，可这帮人蹬鼻子上脸。
好像三五年前吧，他们那个洋人教的头儿，叫什么克罗门十一世的，居然命令我大清的教徒不准祭祖祭孔。皇阿玛当面训斥他们的使者，说他们是‘立于大门之外，论人屋内之事’。九哥有个门人苏奴，全家信洋教。皇阿玛为此还专门提醒过九哥。”
老十四一拍大腿：“这事儿我记得，九哥回来后就说，皇阿玛以后肯定是要禁止洋教了。”
毕力塔插话道：“奴才没想过，火器还有这层干系。军营里也有士兵信教，奴才以后多加注意。不过这火器制造，确实还是洋人的好。不管是从前的弗朗机炮，还是现在的红夷炮。咱们自己造的总是不如洋人的结实耐用。”
老十三道：“洋人是会些奇巧淫工的，要我说，让汉人仿制更合适……”
就在这时，账外突然传来了一阵喧嚣吵闹，打断了对话。