无路可走！
耳边只有马匹的喘息声和陈玄礼的哭泣声。
一股无形的窒息感涌来，令李隆基头晕目眩。
少顷，反应过来的李隆基一把将车帘掀开。
龙辇帘下，前方的视野开阔，所有的场景映入眼帘。
那是叛军，他们将自己堵截。
李隆基一眼望向叛军最前方，骑在马上的身影。
熟悉又陌生！
黑夜看不真切面容，别人或许没有认出来，但李隆基敢笃定那人就是李七郎。
曾经最信任的人之一，李七郎竟亲自带兵来追击他。
除了痛彻心扉的后悔，只剩下心如死灰的无助。
上天生他李隆基，扫灭韦氏、太平公主的动乱，开创千古盛世，封禅泰山；文治武功，版图纵横万里，建立不世的功绩，为什么会给他这样的结局呢？
为什么做错事情，连改过自新的机会都没有呢？
他想如太甲一样知错能改，想世人崇敬他。
这一切，终将化为泡影。
同样的，杨玉环也认出月下伟岸的身影，是她心心念念的李七郎。
她清楚李七郎在做什么，李瑄的出现，代表着她的兄弟姐妹会家破人亡。
她的软弱，铸就五杨猖狂跋扈，危害国家和百姓。
翻遍史书，再也未有如五杨一样显赫的家族。
而且杨玉环对李隆基充满同情和感激。
许多危害国家的事情，杨氏为始作俑者，这是她的罪过。
和李隆基不同，她没有质问李七郎的理由，也无颜再见李瑄。
“圣人……”
陈玄礼见李隆基呆坐在龙辇中，老泪纵横。
为了圣人的安全，他面对李七郎的铁骑，不得不停下。
他相信李七郎不会冒天下大不韪杀死圣人。
只要圣人在，有老臣们的支持，有百姓们的信仰，就还会有些微机会。
李隆基统御天下五十载，许多事情早已深入人心。
就像李隆基昨日遇到的乡里百姓一样，得知皇帝受困，将家中为数不多的粗粮取出。
若负隅顽抗，致使圣人亡于叛军箭矢之下，他陈玄礼就是千古罪人。
“三郎，老奴来护驾了。”
就在这时，一道声音打破李隆基与李瑄的凝视。
只见一名背都有些弯曲的黄袍老人，骑着一匹白马，孤零零地出现。
他帽子早已不知去了哪里，满头银发，脸上皱纹纵横。
唯有眼神是坚定的。
他就是高力士。
见李隆基的龙辇被叛军截住，身边的随从和驾车的马夫都跑了。
他骑着一匹马，悍不畏死地冲过去。
“放下！”
天策卫见高力士敢“反抗”，就欲抬弓的时候，被李瑄喝止。
他知道这是手无缚鸡之力，连弓都无法拉开的高力士。
在成长的道路上，高力士对李瑄的帮助很多。
虽然高力士也有一些收受贿赂的毛病，但举荐的多是能臣，比盛唐那些横行霸道的宦官强太多。
更何况李瑄父亲李适之的宰相位置，就是高力士举荐。
“力士……”
高力士一直到达龙辇旁停下，李隆基轻喊一声，路遥知马力，这才是他最信任的人，始终不离不弃。
他难过于没有让从小和他一起长大的高力士，安享晚年。
“李七郎，你扪心自问，圣人待你如何？即便你罢相，圣人依旧为您保留再拜相的希望？”
高力士也认出李瑄，下马对着李瑄斥责道。
李瑄对高力士的斥责置若罔闻，他趁此时机举起手。
他身后一半亲卫翻身下马。
李瑄也从马上跃下。
径直走向李隆基的龙辇。
见月下的身影晃动，李隆基强提勇气，从龙辇上起身，在高力士的搀扶下，来到龙辇的最前沿，直起身子。
微风吹来，明明很轻柔，他却感觉到一股彻骨之寒，身体不受控制地颤动。
盔甲之下，那张越来越清晰的脸上，似乎有一股执念。
还有明亮的眸，可以与月亮争辉。
以往他看李瑄，有俯视的眼神，李瑄有仰视的神色，他觉得自己的气势高李瑄一头。
就像是凤凰与麻雀一般。
现在说不上谁是凤凰，谁是麻雀！
“臣天水王、尚书右仆射、骠骑大将军、安西北庭节度、经略大使李瑄，拜见圣人，救驾来迟，还望圣人恕罪！”
李瑄走近前后，向李隆基一拜。
李隆基已经免去他的官职、爵位，但他还是以原有的职散勋爵自称。
“拜见圣人！”
未下马、已下马的天策卫，都随着李瑄的话落向李隆基一拜。
“李瑄，朕可曾亏待过你？”
李隆基知道李瑄惺惺作态，他在凌乱之中，恢复一丝尊严，指着李瑄质问道。
这是他做梦都想询问李瑄的话，现在终于能畅快地向李瑄说出。
“承蒙圣人青睐，臣入军以后直接为副将，半年为主将，不足一年为兵马使，两年为副帅，不足两年为正帅，三年兼两帅印，四年携四帅印，五年拜相。这种恩典臣铭记于心！”
李瑄向李隆基一拱手，没有否定这种事实。
更没有强词夺理说他的地位是用功绩换来的。
从一开始，李瑄就是“天策上将”的计划，他曲意迎逢，使一些人称他为“媚上”。
但赫赫武功，文采斐然，堵住悠悠之口，被认为这是李瑄的生存之道。
“朕没有给你荣华富贵吗？”
李隆基又问道。
“封天水王，赏资亿万，荣华富贵，已至极限。”
李瑄面色平淡地回答道。
“你的后代如何？”李隆基再问。
“臣之儿子出生后就有四品官在身，女儿为郡主，尊贵倍至。”李瑄回答。
“李七郎，那你为什么还辜负朕？举兵叛唐？”
李隆基质问最重要的一点，也是最想问道话。
功名富贵，全部给予，这种背叛遗臭万年。
他否定李瑄是救驾而来。
如果河西、陇右之兵可以调动，他也不至于落到这副田地。
天子降尘，这是耻辱！
“臣不曾叛唐，只是想挽救大唐。臣辜负圣人，但不想辜负苍生。”
李瑄义正言辞地回答道。
他被骂只是一时的，只要他践行“海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚”，身怀“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，他在这一世就是辉煌的。
他知道后世的价值观，只要他变革完成，哪怕是极小一部分，他都是永垂不朽的。
人们鄙夷背叛者，是以为这是盛世。
但也不想想李氏的江山也是背叛中得来的。
他不可能因为世人以为的错，而不去做。
安禄山的引子已经爆发。
他不能看天下大残再出手。不能再隔岸观火，收渔翁之利。
他要以最小的代价，结束叛乱。
“你……你说是说朕辜负天下？”
李隆基代入情感，不敢置信，指着李瑄说道。
他虽有过错，五十年来励精图治，不能容忍李瑄一句话就将他全部否定。
辜负天下苍生，这么大的帽子，谁能忍受呢？
那盛世的主旋律，是他弹奏；那诗词的风华，由他提倡。
他继位的前几年有多节俭，他自己最感同身受。
“民间有《神童鸡诗》，生儿不用识文字，斗鸡走马胜读书。贾家小儿年十三，富贵荣华代不如。能令金距期胜负，白罗绣衫随软舆。父死长安千里外，差夫持道挽丧，因为圣人喜欢斗鸡，因而斗鸡的贾昌得到宠信……窥一斑而见全豹，类似的民谣数不胜数，但圣人却听不见，只知道听盛唐气象。朝廷之中，杜琎、李岘、赵奉章这种忠臣义士不受重用；反而杨国忠、吉温这样的人能飞扬跋扈。圣人在十年来参加过几次朝政？地方官吏的任免，奸臣可以轻易把持。靠贿赂得到太守、县令的人，能爱戴百姓吗？他们一定会百姓身上得到更多民脂民膏，他们与豪强狼狈为奸，吞并郡县的土地。”
“当天下间都是农奴，百姓再无耕地的时候。便是百姓揭竿而起的时候。那高呼王侯将相，宁有种乎，会将大唐推翻碾碎。”
“圣人不食人间烟火，住在琼楼玉宇间，哪懂得人间的疾苦？”
“天子者，民之表也。当以民为天，而非视自己为天。太宗皇帝都说过，为君之道，必须先存百姓。若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。”
“关中两个多月大雨，圣人不敢登楼看一眼，是怕见到什么？杨国忠强征士兵远赴南诏，咸阳桥上的哭声，圣人可听到？圣人只能闻到朱门中的酒肉香味；听到梨园弟子的奏乐；看贵妃娘娘的《霓裳羽衣舞》……”
李瑄用事实告诉李隆基他为什么会愧对天下。
“这是荒谬的话，危言耸听！”
李隆基矢口否认，他不想面对残酷的现实。
“圣人今至马嵬驿，应该知道臣并非危言。臣敢问圣人，你总说安禄山和臣是你的左膀右臂，但安禄山有什么样的功绩，敢于我相提并论？土护真水的失败，换做任何一个将领，你都会罢免他，可单单没有追究安禄山的过错。河陇、河朔、西域的将士，没有一个心服口服。”
李瑄开始回过来质问李隆基。
“安禄山已是叛贼，不要再提他了。”
李隆基似乎是不想提安禄山，这也是一种遮掩。
一个边帅，在同一个地方任职十五年。
只要安禄山不蠢，范阳城门口的一条狗，都会姓安。
不患寡而患不均。
安禄山未成为范阳节度使前，他的功绩只能算一般，而且不久前因轻敌冒进全军覆没，然而安禄山不但没有受到惩罚，还屡屡得到升迁。
这是将士们心里不平衡的地方。
“杨国忠弄权，祸乱天下，残害忠良，无容人之量，致使阴阳失衡，满朝的无能庸才。我本调走张虔驼，化解阁罗凤与大唐的矛盾。但杨国忠拜相的时候，两次远征南诏，使数以万计的大唐儿郎旷野捐躯，那杨国忠谎报得胜，圣人的心底难道没有一点底吗？”
“无数家庭妻离子散，这是杨国忠的责任，还是圣人的责任？”
李瑄再次向李隆基说道，语气深沉，富有磁性。
即便李隆基站在龙辇上，李瑄也昂首挺胸平视。
他明白李隆基心中是畏惧的，只是不想承担自己所犯下的罪过。
大唐由盛转衰，李隆基是毫无疑问的第一责任人。
靡不有初，鲜有克终。
人们总说李隆基如果天宝初年，或者开元末年死去，就能成为比肩汉文帝一样的千古明君。
但自开元十三年泰山封禅的念头升起以后，他就满足于现状，沉浸在自己的丰功伟绩之中，忘记初心，变得奢靡。
“朕错信杨国忠！”
李隆基又用一种搪塞的言语敷衍李瑄。
这番话令他无地自容。
他怎会不知道自己用错杨国忠，事情到了这个地步，他为了自己的尊严，也不可能将杨国忠罢免。
“圣人宠信五杨，使五杨无所顾忌，恃强凌弱。长安上至王公贵族，下至黎民百姓，无不对其深痛恶绝。卖官鬻爵，是汉灵帝时代的事情。圣人任由几名妇人参与升迁之事，而汉灵帝卖官鬻爵，财富归于国库。虢国夫人、韩国夫人、秦国夫人，卖官之钱财，用于装点自己的豪宅，国家之资，就这样化为流水，荡然无存……”
李瑄差点就说出李隆基比起汉灵帝还不如。
事实上，李瑄也认为后期的李隆基不如汉灵帝。
只是大唐积累的家底太厚，比不上东汉豪强遍地，国家陷入泥潭。
五杨对国家的灾祸，不是三言两语能形容的。
“汉灵帝怎配和朕相比较？”
李隆基听到李瑄暗示自己不如汉灵帝，言语颤抖。
汉灵帝可是亡国之君，他自比尧舜。赫赫武功，远超过汉武帝。
大唐的盛世，在飞扬的诗歌中演绎，谁可比拟？
“开元中期以后，圣人放纵奢靡，无有节制。圣人一再扩建兴庆宫，曲江宫殿群，又兴建华清宫等大型宫殿，为自己一己之私，劳民伤财。特别是天宝年间后，圣人嬉戏游玩，不务正业，不问苍生问鬼神。这是昏君的故事，人人得知，却缄默不言。”
“臣征战天下，更知圣人穷兵黩武，耗费资源无计，使将士不知皇帝，只知节度使，这埋下安禄山叛乱的因素。”
上有所好，下必甚焉。
风气一旦被破坏，就如决堤的洪水一样，难以堵住。
李隆基所犯下的错误，是挖掘大唐的根基，遗祸无穷。
最可怕的是，李隆基认为这是理所应当，认为皇帝如此，才会显得尊贵。
“李七郎，你到底想说什么？如果你当宰相的时候自诩为忠臣，为什么不劝谏我惩处安禄山？”
李隆基被李瑄如此贬低，急眼向李瑄质问。
他提醒李瑄是靠着军功位极人臣。
意指李瑄也是一个叛贼。
“安禄山反叛之前，连圣人最相信的杨国忠劝谏都无用。谁又敢劝谏？”
凭借李隆基对安禄山的信任，谁劝谏都没有用。
这也能看出李隆基的自负，他认为自己掌握了安禄山那个一片赤心的“野蛮人”，放心将东北交到安禄山手中十几年。
就算李瑄向李隆基劝谏，李隆基怎么会认为是主帅之间因争宠而矛盾。
历史上哥舒翰与安禄山就是互相攻讦，寸步不让。
不过李瑄有办法整死安禄山，但李瑄不相信李隆基和李亨这对父子。
“夏桀陨于瑶台，商纣焚于宝玉，周幽王死于烽火戏诸侯……前事不忘，后事之师，历史上昏君误国者，比比皆是，但没有一个会有好下场。远的不说，隋炀帝是如何死的，圣人难道不知道吗？圣人亲自铲除韦后，韦氏家族的故事这么快就忘了吗？”
“千古一帝要继往开来，圣人不过是在重复着其他皇帝做的事情罢了。”
李瑄见李隆基哑口无言，反客为主向他怼道。
他如果把李隆基的过错一一举例出来，怕是几天几夜都说不完。
李瑄只说关乎江山社稷的事情，李隆基冤枉结发妻子，一日杀三子，抢自己儿媳等等，一言难尽。
“今日，国将不国，民不聊生。一场关中暴雨，饿殍遍地。盛世可不是这个样子。”
李瑄继续抨击李隆基的失德。
大唐盛世虽然积重难返，但变法图强，一点点治理国家，铲除豪强、奸佞，还是有机会的。
李隆基怕烦恼，一点点受挫就妥协，没有按照李瑄所说的方法，强行铲除豪强。
陈玄礼知道李瑄说得不错。
类似的话，高力士曾经劝谏过李隆基，但毫无效果。
杨玉环听得心碎，此时的她幡然醒悟，原来他的兄弟姐妹对国家危害这么大。
“不要再说了！”
李隆基不由自主地大喊一声，叫停李瑄：“臣子哪有向君王问罪的？你可不是魏征。既已造反，你就是叛贼，别想洗清自己。”
“是的，我是叛贼，你是圣人……”
李瑄锐利的眼睛盯着李隆基，他把“圣人”两个字，咬得很重。
孔子、孟子、老子，这样可称圣人。
李隆基为何能脸不红心不跳地接受天下苍生拜呼圣人呢？
“陛下已经免去我所有职务，我也不能称臣了。”
李瑄又向李隆基说道。
表示自己能自称“臣”，去尊重所谓的圣人。
也可以像是叛贼一样，去手刃君王。
当然，这只是逼迫吓唬李隆基。
这一刻，周围的高力士、陈玄礼、杨玉环，都心中紧张。
圣人的生死掌握在李瑄手中，生怕李瑄一怒之下，做出弑君的举动。
“你到底想要什么？”
李隆基猛然惊醒，他虽然怨恨李瑄夺取他的权力，但他不想死啊！
他还留恋神仙般的生活，他还想绝处逢生，寻找一丝重新翻身的机会。
“我要节制天下兵马，加天策上将，秦王，尚书令，由我来辅佐圣人，剿灭狼子野心，已称伪帝的安禄山。而后主持变革，重新缔造盛世！”
李瑄说出自己的目的。
节制天下兵马，哪怕只是名义上的，对李瑄来说已经够了。
奉天子之命，剿灭不臣。
大义先要站住。
天策上将，会使李瑄变得更有威严。
尚书令，重归六部权力，废除一部分臃肿的使职差遣，裁除亢汰，使李瑄把控中央到地方的政治体制。
秦王，亲王中最尊贵的爵位，只因为李世民曾担任过。
这给予李瑄再进一步的可能。
李瑄的这番话，让陈玄礼和高力士惊掉下巴。
怎么能这样呢？
这样天子还算什么？
“这不可能，自古节制兵权，归于天子；天策上将、尚书令之职，已然不设；秦王是亲王，只有皇帝的子嗣能够担任，且秦王之爵再被担任，是对太宗皇帝的亵渎。”
李隆基惶恐失色，言出他仅剩下的倔强。
乱世兵强马壮者为天子，皇帝失去节制兵马的权力，等同于傀儡。
而且李瑄的野心太大了，天策上将啊！
若他答应，迟早会出现小宗代替大宗。
李承乾的一脉，将再次站到权力的最中心。
“我说可以，就一定可以！”
李瑄扶在诸葛亮剑上，厉声说道。
他必须担任这些职务，没有丝毫商量的余地。
最好是让李隆基当着文武百官的面宣读诏书。
实在不行，李瑄会拿着传国玉玺，自己在诏书上盖章，令人“代圣人宣读”。
但这样是下策！
看李瑄严厉且发狠，李隆基十分错愕。
他不再站着，而是缓缓蹲在龙辇的边缘。
他腿软了，心虚了。
这是他曾经作为九五至尊的语气，生杀予夺，决定天下苍生的命运。
现在却在李瑄身上展现得淋漓尽致。
是啊！
他不再是高高在上的圣人了。
他只是为了苟延残喘的活着，站得那么高，又有什么用？
最后，李隆基直接瘫坐在车上，幸亏高力士扶着，才没有掉下去。
“李七郎，你腰间携带的是诸葛亮剑吧！鞠躬尽瘁，死而后已。你就不能向诸葛亮学一学吗？”
陈玄礼看李瑄咄咄相逼，忍不住指责道。
“我本就是在效仿诸葛亮故事，受任于败军之际，奉命于危难之间。”
李瑄向陈玄礼回答道。
“你这已经是篡逆，诸葛亮可未行篡逆之事？”
陈玄礼直言不讳。
一个小宗之人，万里叛变，挟持皇帝，想自封秦王、天策上将、尚书令，节制天下兵马，这绝对是篡逆。
“诸葛亮求兴复汉室，我求变革大唐。自三皇五帝传承至今，哪有不灭的朝代，气数已尽，就会被别姓取代。现在大唐有被取代的风险，自然和诸葛亮时期不一样。”
李瑄言辞凛凛地说道。
不要想用这个时代道德和大义去压制他。
即便他现在屠戮李隆基一族，多年后也会有大儒为他辩经。
更何况他比任何一个言道德者，更有道德。
这是李瑄不喜欢经世大儒，而喜欢“行道之儒”的原因。
“我只是看到一个不忠心的臣子。”
陈玄礼受不得李隆基如此，他将生死置之度外。
如果李瑄想杀，就让他血溅在此，不负他一世的忠名。
“陈将军真以为自己比我更忠心吗？”
李瑄反问陈玄礼。
他佩服忠心的人，但有的时候总是很矛盾。
“那还用说！”
陈玄礼嗤笑一声，他觉得李瑄在开玩笑。
“你只是忠于皇帝一人，而非为国家忠诚。你所做的一切，都是为维护皇帝的利益。”
“而我忠于社稷，你们骂我叛贼也好，骂我奸佞也罢。但我会做好我自己的事情，缔造真正的太平。”
李瑄向陈玄礼郑重说道。
民为贵，社稷次之，君为轻。
这个时代人人都听过这句话，但没有几个人能读懂这句话。
李瑄一直强调忠于社稷，让世人对社稷的看重，大于君王。
从而形成自然而然的变革，哪怕李瑄死去，变革一直持续。
真正的变革是永无止境的，而不是一场轰轰烈烈的变法。
所谓变法成功，天下安定，是自己欺骗自己。
为一部分人争取利益，就会损害另一部分人的利益。
而既得利益者，往往又滋生矛盾。
人心随着时代的发展而变化。
到一定程度上，吃饱穿暖，连最低要求都算不上。
甚至顿顿吃肉，也满足不了欲望的膨胀。
“今天已晚，圣人先在马嵬驿休息。请圣人好好想想，我希望回到长安之前，圣人能给我答复。”
李瑄没有再与陈玄礼谈论下去，他看着颓废的李隆基，说出自己的底线。
李隆基呆呆的，未应答李瑄。
他试图去质问李瑄，但没有从李瑄口中得到答案。
归根结底，他还是不了解李瑄，把李瑄简简单单地定义为夺取他权力的“叛贼”。
“陈将军，请你离开圣人，让圣人好好休息。”
李瑄下令陈玄礼远离李隆基，然后两名亲卫出现，就欲将陈玄礼带走。
陈玄礼掌握禁军许久，虽然现在禁军已经崩溃，但他依旧有巨大的威望。
在李瑄眼中，陈玄礼能力平平，只是得到李隆基的信任，得以成为特殊的存在。
如果陈玄礼严加管理禁军，也不会使禁军如此不堪一击。
正是因为陈玄礼松弛管理，让许多禁军将领富贵，非常信赖他。
“圣人保重！”
陈玄礼为不让李隆基难做，只能在天策卫的“护卫”下离开。
“七郎，请让我侍奉圣人。”
高力士以为李瑄还会让他和李隆基分开，用一种近乎乞求的语气说道。
在这种情况下，他一天不见李隆基，就无法安睡。
李瑄明显是夺权的人，在这种情况下都会调走李隆基身边的近臣。