第166章 三皇五帝神圣事,骗了无数天涯客

称帝建制之后,夏禹又根据九州诸侯每年献上来的礼金,铸造九鼎,以此镇压九州。

每一尊九州鼎,都对应天下一部大洲。

这九州鼎,分别是:冀州鼎、兖州鼎、青州鼎、徐州鼎、扬州鼎、荆州鼎、豫州鼎、梁州鼎、雍州鼎。

九州鼎铸成,鼎上铸着各州的山川名物、珍禽异兽。

九鼎象征着九州,其中豫州鼎为中央大鼎,豫州即为中央枢纽。

九州鼎集中到夏王朝都城阳城,借以显示夏王大禹成了九州之主,天下从此一统。

九州鼎继而成为“天命”之所在,是王权至高无上、国家统一昌盛的象征。

另外,九州鼎铸成之日,有金木水火土五行之龙、与风雨雷电四属之龙出现。

九龙呈祥,意味着龙族认可了人族大禹建立的夏王朝政权。

并且,九龙还将各自龙血注入九州鼎内。

使九州鼎与龙族血脉相连,共同镇压九州气运和地脉水运。

由此,九州鼎在庞大的人道功德和龙血灌注之下,也成为一件后天功德灵宝。

此灵宝,可形成一座庞大的结界,守护人族九州大地。

同时催动九州鼎,还可以攻伐杀敌。

不过,夏禹为了防止有心人觊觎九州鼎。

立下规定:唯有人族共主、夏王朝大帝,才可以指挥九州鼎。

并且运使大神通法力,设下禁制,将自身精血与九州鼎相合。

如此一来,非夏禹血统后辈,无论多大法力,也无法催动九州鼎。

在夏禹看来,有九州鼎镇压天下九州,想必夏王朝的人族共主之位,可以传承千秋万代。

只是真的会是这样吗?

喊着“王侯将相宁有种乎”的陈胜吴光,在未来的命运时光之中振臂高呼,神色蔑视的看着夏禹等王侯将相。

一脸艳羡的看着秦始皇豪华车队辘轳而过的汉高祖刘邦,一脸感叹道:“大丈夫当如是也。”

英姿勃发尚且弱冠之年的西楚霸王项羽,望着秦始皇华盖滚滚而过、万人景仰的浩大场面,双目神采飞扬、满怀雄心壮志,慨然道:“彼可取而代之也。”

历史的车轮滚滚向前,就算是圣人,都无法掌控命运。

何况区区一位人间世俗王朝帝王?

夏禹虽然功高盖世,气运昌隆、天命所钟,但到底只是一个凡人。

待到夏禹退位,人族气运功德转移,谁又还念念不忘他这位治水大帝?

时间终究会让人淡忘一切。

死生契阔的爱情、血浓于水的亲情、志同道合的友情……

一切都将变得平淡,直至毫无波澜。

而也正是从夏禹开始,人族禅让制退出历史舞台。

血统继承制登上了台面。

最后,在飞升天界之前,夏禹将夏王朝大帝的位置,传给了自己的儿子夏启。

不过,为了照顾到其他诸侯的看法,和天下人族的民心,夏禹自导自演了一场禅让制。

他先是将帝位禅让给了益。

益又不是傻瓜,看不出来真情假意,自然不肯答应。

只是夏禹执意如此。

胳膊扭不过大腿,益只能无奈答应下来。

如此一来,益就成为了夏启眼中钉肉中刺了。

在夏启看来,益完全就是篡夺了本应该属于自己的王位。

此等大仇大恨,不共戴天。

夏启仗着身为夏禹嫡子的身份,开始筹谋推翻益的政权。

而一等到夏禹殡天之后,夏启就是自继王位,自称正统。

要举兵讨伐谋权篡位的益。

毫无根基赶鸭子上台的益。

如何会是筹谋已久的夏启对手?

再加上对方夏禹之子的政治加成。

益与夏启的争斗。

在一开始就处于绝对的下风。

惶惶然不可终日的益派出使者,对夏启提出想要退位让贤的请求。

但是对益深恨之的夏启自然毫不理会。

继续一路朝着夏王朝的都城攻去。

最终,夏启亲自斩杀了益,推翻了益的政权。

否定了对方身为夏王朝大帝的身份。

认为自己才是夏王朝第一代正统大帝。

自此之后,洪荒人族社会的“公天下”,彻底转变成了“家天下”。

“禅让贤能制”也变成了“世袭血统制”。

不过,夏启虽然动用战争和武力,夺取了益的统治权位。

但是天下诸侯国,却并不是人人信服。

很快,战争就再次在大地上演,纷争不休。

如此又是几轮更替之后。

夏王朝的帝位传到了第十四世君主,夏桀。

夏启所创建的世袭血统制夏王朝,也到了濒临灭亡之际。

夏王朝最后一任帝王夏桀,乃是历史上有名的暴虐之君。

他横征暴敛,推行恶政,掠夺民财无有止息。

不过,即使这样,夏王朝数百年来的统治,也已经深入人心,民众无人胆敢谋逆。

纵使民怨沸腾,也只是怨声载道。

哀哀饿殍,又岂能螳臂当车?

然而,夏桀掠夺民财还不满足。

又将贪婪之手,伸向了人族各诸侯国。

每年奉上的年金,逐年翻倍不止。

更要让各诸侯国进献奇珍异宝、美味佳肴、各族美人,以全自己贪鄙之心。

如此一来,却是彻底惹恼了各诸侯国君。

他们私下商议之后,觉得干脆不如二一推作五,掀翻了夏王朝的统治。

不然,单单只是驱逐夏桀退位,新继任的大帝,依旧是夏家人。

难免不会对他们秋后算账。

在一位名叫做商汤的君主的英明领导下。

以及伊尹、仲虺等贤臣能士的辅佐下。

商国的君主成汤,终是推翻了夏王朝的统治。

并且在毫池建立了商王朝。

经过三千诸侯大会的动员之后,成汤终是被推举为天子,定都于亳池,国号仍为“商”。

不过这时的“商”,已经不是“夏之商国”,而是升级成“商王朝”了。

成汤吸取夏朝灭亡的教训,发布《汤诰》。

要求臣属“有功于民,勤力乃事”,否则“大罚殛汝”。

而对于夏国的遗民,成汤又“以宽治民”,允许夏朝后裔保留“夏社”,册封大禹后人。

成汤在位统治期间,阶级矛盾缓和,政权较为稳定,国力日益强盛。

只不过,凡人为王,不得善终。

纵使成汤功参造化,位比大罗,依旧是逃不过命运的捉弄。

商汤为商国君主17年,建立商朝后称王在位12年。

之后,百岁而崩。

庙号商太祖。

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