早晨五点，石传雄就起床了，头发比较短，因此洗个澡全部搞定梳发、洗脸问题，头发短，无法用簪子戴冠，下巴上绑根黄绳子戴冠，今天是大日子，头冠为上清冠，心宽师兄赶过来，帮忙把关道袍和道冠。
道士们的着装特别讲究，刚出家时要披发，平时穿便衣小褂，这些小褂分直襟、斜襟，大领、小领，平时带的头巾也分福字巾、逍遥巾、庄子巾、混元巾、一字巾、上阳巾等，花样太多，很多道士自己也搞不懂，平时选用一两种相互换洗；大日子的时候上大殿参加仪式时，要穿长袍，颜色分蓝黄两种，衣襟和袖子边会刺绣有蓝色底各种吉祥云纹和图案，还要戴冠，道冠也分许多种，例如太阳冠、混元冠、卯酉冠等等。
看着身穿黄袍，头戴上清冠的石传雄，心宽不禁赞叹道：“好一个俊俏的道士！这要是在大殿值守，来抽签的人会排长队的！师弟，你要牢记你的道号是心岷，暂时不要用俗世间的名字了！”
早上五点半，烧香鼓被敲响，清晰的鼓声在寂静的山谷中回荡，今天是监院张真人收徒的大日子，值殿道士身穿上锈各色云纹图案的砖红色道袍，准备烧香仪式，几个道童也是穿着绣花蓝色道袍，一起打扫殿堂卫生。
石传雄现在叫心岷道士，在心宽师兄的陪同下，也要参加值殿仪式，来到大殿，值殿道人是老熟人---心墉道人，熟人见面，心有灵犀，相视一笑相互见礼开始按照规定流程贡茶、贡水、烧高香。
不值殿的道士们都是身穿节日礼服道袍，在院子里打拳、散步、静坐、练功。整个道观的道人都是焕然一新的道袍，身着蓝、黄、红、绛红各色刺绣道袍的道人，营造出热闹的节日气氛，除了烧香鼓，还有召集鼓、长征鼓，鼓点节奏很声音板路都不一样，出家待在道观时间长了，一听就能分辨出鼓声中传递的信息。鼓声中有风雨雷电，呼啸而来像刮风，点点滴落像下雨。平时只敲鼓，大的斋醮日才敲钟，早晨先钟后鼓，晚上先鼓后钟，这些仪式早就在清规戒律写的明明白白。
《黄帝阴符经》认为，天地、人类、万物是一个生态圈，三者互相依存，互相利用。只有人类用智慧和慈爱之心善待万物，天地、人类、万物的相互利用才能处于协调和平衡状态，各自也才能获得安全的生存环境。仪式就是在这种人和自然相互依存、相互利用中产生的，仪式感是人类的共同需求，通过各种仪式，让各类人群有认同感和归属感，可以激发热情、勇气和虔诚心理，对冥冥之中把控人类命运的高维存在更加敬畏和信奉。
随着吃早饭的鼓声传来，心岷道士和心宽师兄一起来到斋堂，杜鹃和袁爱敏早就站在大门口等待，看着一脸严肃道貌岸然的心岷道士走过来，袁爱敏不知道为啥想笑，杜鹃也是憋着笑看着一切：有点时空错乱的感觉。
心岷绷着脸给两位女士行过礼，和心宽师兄径直走到第一排桌子前坐定，看着负责斋堂的典灶安排膳食，今天早饭比较丰盛，居然是八个菜，看来修行人也不能免俗！待众人坐定，念完各种咒，开始吃饭，观心食不语是每个修行人的基本功，整个斋堂的道士、散修都穿上节日的盛装，各色绣花的道袍花团锦绣，映照出庄重的氛围。
吃完早饭后，大家各自忙碌，拜师仪式定在早上九点，场地布置，各种法器、法物的准备，还有观礼的嘉宾以及媒体记者的接待，让心宽忙得不可开交，反倒是心岷道士无所事事，和杜鹃和袁爱敏躲在大殿旁的偏殿里闲聊，袁爱敏这下变成了好奇宝宝，开始了十万个为什么，让心岷道士回答的很狼狈。
“石头哥，你做了道士，是不是也学会了解签吗？”还没有回答，下一个问题接着抛出来：
“石头哥，你会不会画符请神仙附身？”
“石头哥，你会腾云驾雾吗，学过穿墙术吗？”
石传雄看着袁爱敏那张不停歇的嘴，真想找个棒子在这个好奇宝宝的脑门上敲一下：九针尊者啊，保佑弟子！
道家对于四个时辰特别重视，分别是卯、午、酉、子这四个时辰，认为每日当临其时，正是阴阳交汇之时，安排吃饭和夜间修（食气）行时间都在这四个时辰。
九点前半小时，心宽道士到偏殿引导心岷道士到法坛场地，此时法坛场地周边边已是挤满了人群，这种公开收徒仪式没有看过，大家都很好奇。
来到场地南边入口，心岷道士一群人很恭敬的站在一边，等候吉时到来。随着一阵锣鼓响起，还有悦耳的铃铛，监院张真人身穿绯红绣花道袍稳稳的出现了，两手相合，恭执圭简于胸前，圭简为红木制作，木质很沉重，其长约五十厘米，宽五厘米，厚约五毫米，稍弯，上端略窄，用漆涂饰有阴阳鱼和咒符，身后跟手持钹、小锣、鼓板、手鼓组成道士仪仗队，还有两个道童一人手持如意，一人手持拂尘跟在队尾，一群道士敲敲打打走到法坛前站定。随着这群人，心宽领着心岷也缓步走到法坛前站定。
心墉道人一声响亮的声音在法坛前响起：
“吉时已到！监院张真人收徒仪式开始！”手中挥舞三角形黄色令旗，四周按照方位，另有四位道士也在挥舞着不同颜色令旗。令旗在道教文化中，有着极重要的地位，具有敕召万圣赴坛场的功能，用于重大的神灵庆典活动中，迎接诸神的降临。
令旗周围镶以齿状红边或白边，上有一条黄色红边的飘带。旗上书有“敕召万神”四字，也有书写一个隶书“令”字的。令旗分东南西北中五方令旗，东方的是青色令旗，南方的是红色令旗，西方的是白色令旗，北方的是黑色令旗，中央的是黄色令旗。在设坛场时令旗可把众多的天兵天将，阴兵阴将招在坛前听用。
然后一阵喧天锣鼓，张真人领着众道士开始上香，上完香后，张真人端坐在法坛一侧，轮到心岷道士开始上香，行完大礼，又给师父孙真人行大礼。
张真人开始发表收徒演说：
“何为道士呢？根据《太上太霄琅书经》记载：人行大道，号为道士。身心顺理，唯道是从，从道为事，故称道士。道士谦辞于道未富，自言贫道，亦贫士。理未周足，如未周，我独若遗，故为贫士。士之为理，修善为事。今收徒赐道号心岷，祷告三清、玉帝等神灵周知.......”
道士用贫道这种称呼是在提醒自的己道行有待提高，还需要不断的修炼。
张真人不愧是领导，一番引经据典的演说整整说了近半个小时，后来媒体报道为“张真人收徒现场，彩旗招展，锣鼓喧天，真人为现场的信众说法，说到极处，天花乱坠，信众齐齐叹服真人法术之高不可想象。”
天上有没有花朵坠下来不知道，倒是心岷跪的膝盖发青是个事实。张真人很满意自己的演说，拿起身边道童托盘里的拂尘，递给心岷，象征徒弟用之扫去烦恼，是送给徒弟的礼物，然后又拿起另外一边的如意，再次递给心岷，希望自己的徒弟诸事如意。这世上那里有那么多如意的事情，俗语道“世上哪能全如意，万事只求半称心”。
拂尘又称尘拂、尘尾，是一种于手柄前端附上丝状麻布的工具或器物，一般是用来扫除尘迹或驱赶蚊蝇之用。在道教文化中，拂尘是道士常用的器物，俗话说：“手拿拂尘不是凡人”，拂尘在道门中有拂去尘缘超凡脱俗之意，也是道门中人们外出云游随身携带之物。
心岷接过师父的礼物，恭敬行礼，然后张真人领着心岷向神位行大礼，拜师仪式结束。张真人领着心岷介绍各位师兄，大师兄心墉是熟人，行礼祝愿心岷修行顺利，其他各位师兄和众散修也纷纷前来祝愿。仪式结束，张真人领着新徒弟心岷道士前往居处训话，媒体记者使劲拍照，不得不说，心岷接受《扁鹊内经》系统改造后，皮囊的卖相就是俊朗，皮肤粉红透亮。
张真人得佳徒心情甚好，训完话后，让几个记者抽签，亲自解签，让记者们感到分外惊喜。摇签是道教的特有项目，从道家角度看，一般人求签都想求上上签，其实是一种误解。正春风得意时，抽到上上签并不好，上到极点就转势了，是坏事，提醒你谨慎从事。正背运时抽到下下签最好，阴到极点就转阳。阴极转阳，阳极转阴，世事万物都处在变化之中，都在一定的条件下向自己的对立面转化。一番说道下来，记者们个个心花怒放，要赶稿子，午饭都没有吃，拿着收徒仪式的伴手礼满意离开了。
中午吃完饭，穿着道袍的心岷终于有时间可以陪同杜鹃和袁爱敏到青城后山转转，依旧是大地震各种后遗症状，到处还在重建，回到住处吃完饭，两女逛得太累早早休息，心岷道士被负责功课的师兄拉过去恶补各种道家课程到晚上十一点，然后被告知，在道观再熬一夜，完整的体验做道士的历程，时间安排的明明白白：
5:00.起床背经
5:30.随心墉师兄学习打鼓，点灯，上贡，上香
6:00早课，听法师讲经
7:00斋堂吃早饭
7:30清扫院落卫生。
8:00随心宽开启庙门，迎接游人和香客。
接待来宾并解答各种人群种种关于人生宗教信仰方面问题，心灵的问题由心宽师兄解决，身体的问题由心岷诊断搞定
11:00.暂停解答众人的困惑，吃饭去也。
11:30--17:00继续回答人生的各种难题，诊断身体的各种病症。
17:00晚饭
18:00师父讲课(道德经，悟真篇)
23:00休息
漫长的一天！