10、巫之传承

那没脸子的心眼着实多,早早对墙上的时钟做了手脚,让钟表显示的时间在三天之内快了一些。

可能诸位要问,如果提前了五分钟十分钟开门,应该也不会有什么太大的影响吧。

毕竟,对于整三天这个时间跨度来说,五分钟或者十分钟实在有点微不足道。

退一步讲,就算会有影响应该也不会太大,最多病几天呗,难道还能死人吗?

对于此,很遗憾,本仙姑也不太清楚。

但我觉得,有些事情恪守就好,千万不要琢磨着花活,毕竟老祖宗传下来的东西,都是经过时间和实践检验的真理。

天道循环,许多事情,一分一毫都不能差,是以差之毫厘谬以千里。

很可能一刻钟之前是大吉、一刻钟之后就变成了大凶。

尤其是道法一途,风云莫测、变化万千,万不能以一人之想法,更改传承之规章。

比如要李军守在姥姥身边,就是让姥姥感受到活人的气息,以生气滋养,避免她真的死过去,再也救不回来。

而这时间,多一分不行,少一分也不行。

毕竟谁也不知道,违背这个规矩会有啥后果,书里没写、本仙姑也没见过、更没人这么尝试过,所以不敢跟你们瞎说。

至于我存世这么久,没见过不遵守时辰造成的后果,还真不是因为本仙姑见识短浅。

譬如胡阿姨用的这个‘封九窍’的道术,应该属于茅山道法的变种,从传承至今,已愈千年。

在这千年之中,失败的例子也有几个,却就是没有因人不守时而导致失败的例子。

能求道士用这个方法束缚住三魂六魄,从而在死亡之中搏求一线生机的,必然是此生最为珍视之人。

施此术法者,从古至今,无一人例外,都在都在可丁可卯的去执行着规矩。

他们小心翼翼的,生怕因自己出了偏差而救不了人,穷尽人力、物力去做到完满,怎么可能因为疏忽大意误了时辰。

反正,道理就是这么个道理,自本仙姑修得本事以来,压根就没见过耽误时辰的情况,听都没听说过。

但照我估算,如果错过时辰开门,让没脸子见到,姥姥无非就是以下几种下场。

要么人救活了,大病一场,身子不好,一天不如一天,寿命减少。

要么彻底变成死人,所做的一切成了无用功。

要么,人救活了,却成了痴呆傻,从此人世间多个疯子。

亦或是,最吓人的一种结果,成为一个半人不鬼的怪物。

当然,这些都是我的臆想,毕竟本仙姑没见过,也没求证过,请大家不要上纲上线。

姥姥可是李军最重视的人,所以当他发现手表和自家时钟对不上的时候,立马停止了动作。

门外胡阿姨的声音,果然是那个没脸子幻化而成,见李军没了动静,竟开始作起妖来。

他声音变得凄厉可怖,诸多恐吓言语也令人胆战心惊。

“你今天只要走出这个门,我就扒了你的皮,抽了你的筋,我要将你挫骨扬灰,神魂俱灭!”

没脸子始终重复这一句话,而这句话,也只有李军一人能够听到。

我也明白没脸子的想法,斗到最后,把最大的功夫下在时辰上。

倘若李军怕了他,犹豫一阵,耽误了时辰,最终结果仍是他赢。

但他终究小瞧了李军的定力,更小瞧了他对姥姥的感情。

有些感情,超脱生死,会把别人的命看得比自己的命还重。

李军死死盯着手表,双眉紧皱,就在指针划过12的瞬间,直接闪身出屋。

跟我一起守着李军的黄家大仙,早就圈来了一辆出租车,他刚出门,出租车就停在他身前,直奔三条沟凰海南厂,飞驰而去!

那没脸子见妨不了姥姥,竟跟在李军身后,想趁坐车这段时间将李军妨死。

我又不是吃素的,如何能让他得逞?直接抽出长剑,运起法力,将李军死死护住。

斗了这三天,没脸子也知道本仙姑的能耐,虽然一直在我跟前磨刀霍霍,却压根不敢靠近,只得在后面跟着,龇牙咧嘴,摆出一副要吃人的凶狠模样。

出租车跑的挺快,路上也都被黄家仙清理好了,一路绿灯,连个拼车的人都没有,不到十分钟就到了。

大老远,李军就看见凰海南厂收发室里,胡阿姨在那坐着,等的焦急万状。

他下了车,一路小跑,跌跌撞撞的撞破收发室的门,“扑通”一声跪下来,“求......求你赶紧去救姥姥。”

人的事得人办,胡阿姨等的就是这句话。

她再着急、再心善,李军不请,她也不能动。

上一次,已经担了因果,这三天咳嗽不止,算作仙家的警告。如若再来一次,指不定飞来什么祸患。

此番李军来请,她应下来,再交给仙家处理,名正而言顺,扬名立万、积攒累功德不在话下!

她朝李军身后死死瞪了一眼,身上黑大姐发威,给那没脸子吓的一个趔趄。

紧接着,胡阿姨一边拉着李军的手,一边回应道:“好孩子,我一定尽力!”

出租车就在那等着,跑了个往返,前后不到20分钟,时辰很完美。

胡阿姨是个出马仙,至于什么是出马仙又有什么能耐,在这里本仙姑来粗略给大家讲解一下。

出马仙源自于东北的民间传说,从事出马职业的仙家。

出马也叫看香、看堂,是继承上古萨满文化的传承在北方地区发扬而成的一种巫文化。

各地叫法也不同,在北方称之为搬杆子、顶香火头、领兵带队的,在南方则称之为,出壳、落座、放桌等。

当然了,叫法虽然各有千秋,但不管叫什么名字,属于什么流派,出马最终都有一个形式,由一个弟马带领一个仙家堂口,为人看病查事。

而所谓的看病查事,基本上有两个目的,其一弟马给老仙积累功德以求封正,其二弟马替老仙扬名。

总而言之,就是行善事、得善果、结善缘,为百姓摆脱疾病痛苦,使他们生活的更加美好幸福。

可能有人会说,出马仙名声不显,不像佛教、道家那样厉害。

但我告诉你们,若真这么想,那就错了。

先从职业技能上入手吧,这样方便理解。

按照传说,巫师是可以同鬼神交流和传达信息的人,是一个建立于凡人和鬼神之间互通信息的职业。

其负责的就是上传下达,把神的旨意传达给凡人,再把凡人的要求传达给天神。

这种形式,跟今天的出马仙一模一样,由人跟出马仙沟通,说出自己的臆症,再由出马仙沟通仙家,让他看病查事。

由此可以断定,出马就是上古时期巫师行业的传承。

在那时候就已经有了许多以巫为职业的人,那时候人们以职业为姓氏,并逐渐演变成了巫族。

譬如,上古神话传说中的十二祖巫,如共工、帝江、祝融、烛龙、后土等也都跟现在的出马文化有关。

这些祖巫直接可以追溯到华夏人民还在原始部落的时候。

故而,由此推断,从那时候起,巫文化就已经开始传承并逐渐演变成现在的出马文化。

而那时候,佛教还没传入中国、道教还没有创立。(佛教西汉末年传入中国,道教在东汉末年由张陵创立。)

由于出马传承久远,跟后来的文化多有融合,譬如佛教、道教等等,所以很多出马仙也会一些佛教、道教的术法。

而在解决问题的办法上,出马仙独具一格,有时候比佛道两家更管用!

就比如胡阿姨在救姥姥的时候,用茅山道术封住了‘九窍’,又用佛教的《金刚经》安抚了没脸子。

只是不知这胡阿姨到底有没有这份手段,能将人起死回生。

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