第六十一章 宝山篆刻

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“巧了。”

祖逖同二人下来,看到炎汐仙子身后站着的,除了那位叫风兰的少女和小名叫丫头的小童,其余的都是生面孔。

“炎汐仙友怎么来到这儿了?”三人站定,匡义开口道。

“由我带队领这府内新人来观观这座宝山,你们怎倒是来了?”炎汐仙子笑吟吟道。

匡义一指身旁二人,干笑道:“是他俩师傅带过来的。”

炎汐仙子看了眼那俩小修士,回头对身后众人道:“你们先去看看这山上的篆刻吧,寻常大能是于小处留大造化,这儿的,是在大处留小意境,可要仔细观摩!”

她身后众人闻言,道了一声是,就四散开来去看。祖逖两人瞅着,见那少女风兰对着他们一笑而过,小童也冲他俩点下头。

咦,咋了,那个青衣少女干嘛瞪他们?祖逖奇怪,多看了两眼。

回过头来,就见炎汐仙子毫不客气地指着他俩道:“这俩小不点师傅是谁,跟辰翁老头有旧?”

三人脸色各异,匡义点头说:“是大明的天云仙人。”

“那个剑修大叔?”炎汐仙子听了嘀咕。

祖逖服了,算是知道这位仙子没大没小到什么程度了。巫木也不吭声,一如既往地对师傅暗表同情。

“大叔?”匡义想了想,下意识地点头。

“那大叔确实挺帅气的。”quya.org 熊猫小说网

三人目瞪口呆,看着炎汐仙子心中一点数都没有。

“呵呵,你三位看了这儿的篆刻,收获可多?”炎汐仙子道。

“多!”匡义认真说,“篆刻极好,但依篆刻生长的花草树木才是道的大美所在。”

嗯?祖逖闻言一怔,他只顾着看篆刻了,倒是没注意四处环境。

他再望了眼附近,果然发现篆刻之外还有值得关注的地方,草木依势生长,极其茂盛。

“想来这其中的道道我如今还看不透。”祖逖自忖道。

“匡义,你……”炎汐仙子还要说什么,就见一阵风刮过来,当着她的面卷走了三人。

“这小器的老头。”这姑娘愣了下,撒撇嘴。

宝山外,辰翁老道坐在一块青石上,接引青年侍立一旁,一阵风来,匡义三人脚下有了着落,看到老道,忙叫了声前辈。

“我已为你三人寻了事做,”老道说,“我族之中道藏近十万年已积累繁多,虽已校对但尚未整放,你们去把道藏分门别类,我许你们一份酬劳。”

三人忙应声是。

等由接引青年带过去时,连匡义看到目的地都有些懵。

咱们是要当图书馆管理员?

可这图书馆未免也太大了吧!

祖逖拎起一捆卷宗,没错,是一捆,用元力切割掉绑绳,看了眼满山的藏书洞,深深怀疑这隐世一族是不是穷的叮当响,没处修须弥楼阁。

这还真有种书山的感觉,毕竟这数十座山内部都挖空了。匡义也在啧啧称奇,他的神识范围都遍及不了这么大的范围。他看了眼身后两人,估计前辈族中能有心思、有能力整理这些道藏的也没几个,三人中自己倒成主要的免费劳力了。

居然还封山了,就留下我们仨在这儿整理书!巫木看了眼身后靠山堆积的竹简,眼中掩饰不住的后怕。

万一身后的这些什么时候倒了,自己没注意被埋,能不能出来还是个问题呢!

……

“这世间生灵,一小部分天地孕育而出,生来与天同寿。其余大多数的诞生后,先天之气会用尽,身体就成了后天之体。”

“昔日钟吕二祖对话,说仙有五等,天地神人鬼。”

“第五等,鬼仙,死后无本来身体。魂魄仍有潜力,仙神可修,但无法悟道难有大成就。”

“第四等,人仙,后天之体。讲求的是五行之气交会,气合先天,潜灵令八邪不害。不止是人,许多妖便是这般修的是妖。往后修行想成先天之体可谓难上加难。”

“第三等,地仙,先天之体,居于下界,为陆地游闲之仙,长生住世,得享自在。这后天与先天之间,天差地别,是完全不同的两个层次。前者不过是修行之人,后者才称得上是真正的修仙者。地仙是无神通力之仙,因为少了神道修行。”

“第二等,神仙,神纹质变,先天之体自成,天上人间,任意寄居。地仙在尘世修行,难免会受红尘沾染,有碍修为精进。修神后本体谢绝尘俗,身外之身替受一切。但正因为多了神道修行,渡劫会比地仙更难!”

“第一等,天仙,先天之体。地仙传道人间,功行满足后可去天宫得取天书,或者由天庭下诏邀上天,都可位列仙班。要自在些的可往返洞天,若想效职的可去做仙官。自古天仙难求。”

“凡间大抵都是人仙、地仙和神仙,以图成就天位,得大逍遥、大自在。”

有一天,祖逖偶尔翻开一本书读到了这些内容,知道了这世上还有所谓周天五仙的划分。

“按这说的,我和师兄走的就是神仙的路子,这地仙、神仙是先天之体,人仙只是气合先天,奇怪,先天不是修仙路六大境界的第一步么,怎么好像其他境界都可以成的样子?”

他疑惑不解,接着翻看。远处的巫木在一处山壁的阴暗角落下撑着个木伞在睡午觉,匡义偶尔随随便便地用神识去运书。

看着看着,祖逖皱眉了。

据书中所讲,地仙、天仙的区别是,有没有名列天庭的云班宝录。二者修行之路相同,那就是以先天之体潜灵修仙。

天仙难求,得受天庭之邀或功行满足飞升上界。

人仙,特指修行之人。先天之体是修行之人和仙的区分,修行之人是人,但仙不再是人!

修仙是生命本质在变化,先天初步奠定成仙的根基,先天境到返虚境,是从人向仙的生命层次在变,修仙者修到返虚境,成了仙就不再是人!

人仙是始终保持人的生命本质,即后天之体。一步步走下去,最终还是修行之人。

因而世间传说,仙不能与凡人相恋,因为仙凡结合的后代是不能生育的。仙不能与仙私恋,则是因为修行法门不同,越往后修行,生命本质差异就越大,越不能生出后代!

祖逖被吓到了,翻了几遍。

“匡义匡义,过来一下,”祖逖招手说,“来看看这个。”

“怎么了?”匡义奇怪,祖远怎么脸色这么差?

“你看。”祖逖给他书。

“周天之内有五仙,乃天地神人鬼,有五虫,乃蠃鳞毛羽昆,此十类之种……怎么了,哪里有问题?”匡义快速翻过几页,问他。

祖逖沉默,指向刚才看到的,后者疑惑不解地挠挠光头。

“这成仙后就不再是人,真的假的?”

“成仙后当然不是人了,是仙啊。”

“这……这书上写的是真的?”

“这几页我没看出什么问题。”

祖逖不想出错,接过书,指着神仙那一段道:“我和师兄走的是这神仙的路子吗?”

“呃,你们仙神两脉都初步奠定根基了,当然算是神仙的路子。”

“那你呢?”祖逖问。

“我,我又没修神道,当然是同天云前辈一样走地仙的路子。”

“那这人仙是什么?”

“修真之士,不是先天之体,是仅有先天之气的修行之人。”

……

好久,祖逖才弄懂了自己所走的神仙路子。

先天境仅仅是第一道分水岭,有了这初步奠定的先天之根基,才能够走成仙的路子,即成地仙、神仙、天仙。

这个先天,指的是体合先天,如此才能成仙。人仙有的只是先天之气,应为气合先天,成的是修行之人。

人仙,乃是修真之士,求的是道心上的去伪存真。修行之人到一定境界,佛门称上人,道门称真人!

修仙者若是所修炼的法门粗劣,也有先养气潜灵从而气合先天,尔后再修身潜灵从而体合先天,即从人仙可修成地仙。

人仙只是修行之人,而非仙人,方气合先天。换句话说,体合先天的才是仙人。地仙、神仙、天仙,都是体合先天!

神仙,神道修炼小成,自然就体合先天。

道,散则为气,聚则为神。这神,不是指精气神的神,而是指的神道。

神仙既修神道,仙体就内蕴神纹。神纹是道的聚集,天地孕育出的神魔也是一样。没有生来为仙,只有生来是神!

这神纹有大用,通过它,神仙能感应沟通很多事物。所谓神通广大,法力无边,就是指神纹能通达这世间各种的力量,将其转化为能被自身掌控的法力!

像道门的神仙、佛门的菩萨都有大法力,其法力便来自道门、佛门无尽岁月累积下的香火愿力。香火不绝,法力便不绝,因为香火又来源于众生虔诚的心。

所谓神通不敌业力,神纹虽能承受世间尘俗的愿力,可若神道修行不精,水满则溢,所成的身外之身扛不住,本尊一样得硬扛。

仙神两路,各有千秋。

鬼魂能修成鬼仙,当然也能修成鬼神,但鬼魂并不能将神道修炼有成!即便是幽冥之神,能掌香火愿力,但因神纹不契合,没有先天之体,就没有多少法力。

祖逖听师傅的,没分心神道。一个人精力有限,顶多日后将神道修至中成,多一份有力手段。

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